我的第一個遺囑

影片段落

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2. ▶ 播放 1:30 故事

   從電影引入遺囑

   闕又上先談到迪士尼與 Pixar 的《Wish》、石中劍和《Water Horse》等充滿想像力的故事。這些影片內容成為閒聊式開場，接著帶出今天要談的題目。正式主題是「我的第一個遺囑」，也埋下後面談人生與身後安排的入口。

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   • ?影片為什麼先談電影和想像力？
   • ?今天的主題為什麼是第一個遺囑？
   • ?遺囑和人生故事可以怎麼連在一起？
3. ▶ 播放 2:04 觀念

   為什麼要提早立遺囑？

   闕又上說明自己是財務規劃師，而遺產規劃是保險、稅務、投資、退休與遺產五大規劃中最難的一關。遺囑是否能順利執行，會受到各地法律與特留分等規定影響，不能只看立下來就算完成。他引用《全方位理財》的觀點，認為遺囑不是有早晚，而是要嘛來得及、要嘛來不及。因為即將出國旅遊，他決定把原本拖延的交代提早完成，也提醒觀眾死亡是每個家庭都必須面對的事。

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   • ?我還年輕，為什麼需要先寫遺囑？
   • ?遺囑寫好了就一定能順利執行嗎？
   • ?遺產規劃為什麼比其他財務規劃更難？
   • ?立遺囑會不會代表自己不吉利？
4. ▶ 播放 5:32 故事

   第一次整理自己的遺囑

   闕又上坦白說，自己平常替別人做遺產規劃，卻也一直把自己的遺囑往後拖。這次他趁著旅遊前，第一次用較完整的方式留下交代，並找十多位工作夥伴見證未來事業與組織方向。他比較台灣與美國的作法，認為美國透過打字與公證相對簡單，而台灣規定較細、法律更新也較慢。講者強調，遺囑不應只有錢的分配，還要留下理念、感情與傳承。

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   • ?平常幫別人規劃遺產的人，為什麼也會拖延自己的遺囑？
   • ?遺囑除了分錢，還可以交代哪些事情？
   • ?為什麼要找見證人一起完成遺囑？
5. ▶ 播放 7:43 觀念

   五種遺囑怎麼分？

   闕又上把台灣常見的遺囑形式當成一門理財課，依序談自書、公證、密封、代筆與口授遺囑。自書遺囑需要本人書寫並正確修改；公證遺囑由公證人協助，程序相對安全；密封遺囑若忽略特留分，可能多年無法執行。代筆遺囑涉及是否能用電腦打字、見證人數與簽名程序；口授遺囑則有事後期限內召開親屬會議認證的問題。

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   • ?自書、公證、密封、代筆和口授遺囑有什麼不同？
   • ?哪一種遺囑一定要找公證人？
   • ?為什麼遺囑不能只看自己寫了什麼？
   • ?口授遺囑之後還要做哪些認證？
6. ▶ 播放 10:35 觀念

   財產之外的傳承安排

   闕又上說明，自己沒有在影片中公開遺囑細節，但一個多小時的口述過程，讓他重新思考資金與事業未來如何發展、如何維持安全，以及可能遇到的經營挑戰。他參考諾貝爾基金會管理金錢的方式，並打算把較多資源留給能推動公益的組織。談到子孫繼承時，他引用「損其志」的想法，認為孩子有能力時給太多錢可能削弱志向，財富傳承也要配合品德與理財能力。

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   • ?遺囑可以怎麼交代事業和組織的未來？
   • ?為什麼講者想把較多資源留給公益組織？
   • ?給子女太多錢為什麼可能反而傷害他？
   • ?財富要傳得久，除了錢還需要什麼？
7. ▶ 播放 13:16 觀念

   遺囑與信託如何接續

   闕又上打算把口述內容整理成文字，進一步完成代筆遺囑，讓見證人朗讀、由本人確認後簽名。這樣可以透過電腦整理內容，不必逐字手寫，但仍要遵守見證等程序。他比較美國與台灣的信託制度，認為美國的生前信託可透過律師或公證簽證處理，資產管理與證券帳戶安排較方便。講者也批評台灣制度限制較多，期待未來法規與行政流程能改善。

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   • ?口述內容要怎麼整理成正式遺囑？
   • ?代筆遺囑可以用電腦打字嗎？
   • ?生前信託和遺囑可以怎麼配合？
   • ?為什麼講者認為台灣信託程序限制較多？
8. ▶ 播放 14:46 故事

   身後事也要先想好

   完成遺囑後，闕又上又想到自己還沒有交代遺體或大體未來如何處理。這讓他回憶在雲南香格里拉松贊林寺接觸到的藏族天葬，以及有人把身體回歸自然的想法。講者認為死亡是每個人都會面對的事，相關安排越早思考越安全。這段不是要觀眾採用某一種方式，而是鼓勵人們把身後事當成可以理性討論的生活安排。

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   • ?遺囑為什麼也可以交代身後事？
   • ?器官捐贈和身後安排要不要提早討論？
   • ?為什麼講者說越早處理身後事越安全？
9. ▶ 播放 16:10 觀念

   寫遺囑也是整理人生

   闕又上提醒工作夥伴，不要因為他談遺囑就以為自己即將離開人世，他仍然持續運動、旅行與實踐理想。他認為把財產、組織與人員方向交代清楚，可以讓後續管理更有秩序，減少家人和夥伴的遺憾。遺囑不應只是冷冰冰的金錢分配，也可以加入感情與溫情。對他來說，完成交代反而讓人用更健康的心態面對每一天。

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   • ?寫遺囑會不會讓人變得悲觀？
   • ?遺囑如何幫助家人和夥伴減少混亂？
   • ?為什麼遺囑不該只有財產分配？
   • ?面對死亡時，怎麼同時把握現在的生活？
10. ▶ 播放 18:27 故事

    天葬與身體回歸自然

    影片更具體描述西藏天葬的觀念，指出人一生中可能吃過許多動物，離開時也有人願意讓身體回饋自然。講者引用報導，談到天葬師如何以儀式和次序讓禿鷹取食，並把它看成一種循環。這個例子讓他重新思考身體、死亡與環境的關係。最後他把選擇歸結為態度問題，而不是要替所有人決定唯一答案。

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    • ?天葬背後的身體與自然觀是什麼？
    • ?為什麼講者把身後安排看成一種循環？
    • ?談死亡時，如何尊重不同家庭的選擇？
11. ▶ 播放 19:57 故事

    身後形式還沒定案

    闕又上分享自己仍在思考要採用佛教儀式、教堂、火化或樹葬，也考慮器官捐贈後大體如何處理。不同音樂與儀式偏好，讓他感覺身後安排可以保留個人性格，而不只是遵循固定形式。他又提到歷史人物腓特烈大帝想和愛犬合葬，最後仍被後人改變安排。這說明即使生前留下指示，後人執行與時代變化仍可能影響最終結果。

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    • ?身後儀式可以依照自己的喜好安排嗎？
    • ?火化、樹葬和器官捐贈要怎麼提前表達？
    • ?為什麼生前交代了，後人仍可能改變安排？
12. ▶ 播放 21:42 觀念

    豁達與慈愛的遺產觀

    闕又上認為，企業主管主動要求學習遺產規劃，代表人生閱歷已經走到能正視身後安排的階段。他引用「生的時候為死做準備」的觀念，認為在頭腦清楚時替家人規劃，是豁達也是慈愛。遺囑日後可以隨人生變化修改，甚至加入信託，重點是避免沒有交代而把困擾留給後人。這也是現代人必須面對的生活與責任課題。

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    • ?為什麼提早規劃身後事是一種豁達？
    • ?長輩替子女做遺產安排，如何表現慈愛？
    • ?遺囑需要一寫完就不能修改嗎？
    • ?什麼情況下可以把信託加進遺產規劃？
13. ▶ 播放 23:00 故事

    從張忠謀學生活節律

    闕又上把張忠謀九十多歲仍能演講、維持記憶力，視為自己學習養生與生活安排的對象。他提到張忠謀會在晚上較早結束工作，保留沉澱、聽音樂和放鬆的時間。講者用吉他弦太緊會斷、太鬆彈不出聲音比喻，說明生活需要在紀律與休息間取得適度。遺產規劃之外，現代人也要學會調節安靜與放鬆，讓自己有機會長期實踐理想。

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    • ?張忠謀的生活節律帶來什麼啟發？
    • ?工作很忙的人，為什麼仍要保留放鬆時間？
    • ?生活太緊繃或太鬆散，可能各有什麼問題？
    • ?如何在紀律和休息之間取得平衡？
14. ▶ 播放 24:20 故事

    用歷史放慢腳步

    闕又上鼓勵觀眾重新閱讀已經看過的書，從歷史人物與事件中找出可以借鏡的智慧。他預告十月歐洲行程，並介紹台大邱宏達教授用兩條河與地理位置講解歐洲的影片，以及談德意志概念的英雄說書內容。講者認為年紀大後讀歷史，不再是為考試，而是理解事件為何如此發展、彼此如何連結。這種放慢步調、回頭閱讀的方式，也和前面談的生活平衡相呼應。

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    • ?為什麼年紀大後重新讀歷史會更有收穫？
    • ?讀歷史除了考試，還能拿來思考什麼？
    • ?地理位置和河流可以怎麼幫助理解歐洲？
    • ?生活放慢一點和遺產規劃有什麼關係？
15. ▶ 播放 26:06 觀念

    把交代留在清醒時

    闕又上再次說明，第一個遺囑只是開始，未來還會依人生與事業變化逐步補充。他希望在頭腦清楚時完成分配，避免等到無法清楚表達時才讓家人承擔混亂。寫遺囑不代表離死亡更近，而是讓自己能繼續照顧生活、放鬆並實踐尚未完成的理想。最後他預告會員影片會分享更多未來規劃，並以鼓勵觀眾努力生活作結。